martes, 27 de enero de 2009

BÉNDITA MOSCA MUERTA. CUENTO PARA SER CONTADO

JOSÉ VÍCTOR MARTÍNEZ GIL (México)
Cuento breve de su libro
La línea entre el agua y el aire.
CIINOE. ciinoe@hotmail.com
Se autoriza la difusión sin fines comerciales por cualquier medio.
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BENDITA MOSCA MUERTA

En ese lugar, como en muchos otros, como en casi todos, todo estaba prohibido. Todo era obligación. Aquel hombre tenía por obligación ordenar, clasificar, limpiar los libros de la biblioteca. Solamente. De mantener impecable la biblioteca de ese bendito lugar. Solamente. Porque en ese lugar, como en muchos otros, como en casi todos, estaba prohibido leer. Porque leer podía poner en peligro a ese lugar, como a muchos otros, como a casi todos. Tanto a aquel hombre, como a muchos otros, como a casi todos, se les saciaba el hambre. Para que no pudieran decir que pasaban hambre. Ah! Pero aquel hombre… Cuando es el corazón el que tiene hambre, entonces en cualquier lugar, como en muchos otros, como en casi todos, no hay quien lo detenga. Por eso el corazón de aquel hombre buscó el aliado perfecto. El aliado con el que todos los días sería vencedor en ese lugar, en muchos otros y en casi todos. Su corazón se alió con su razón. Corazón y cerebro. Cerebro y corazón. El hombre, tan sabio como todos los libros de aquella perfecta e intocable biblioteca, asumió el riesgo de leer para saciar su propia, verdadera hambre. De leer sin que nadie sospechara. Leer con paciencia, con regocijo, de principio a fin, capítulo a capítulo, libro a libro, en rigurosísimo orden, toda la biblioteca, y sin dejar huella. Salvo una mosca. Una mosca muerta que marcaba la página de su última lectura. La mosca muerta, al final bendita en ese lugar.
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jueves, 15 de enero de 2009

DOCUMENTO: SEGUNDA MUESTRA IBEROAMERICANA DE NARRACIÓN ORAL

CARLOS JOSÉ REYES (Colombia)
Palabras introductorias a evento.
CIINOE. ciinoe@hotmail.com
Se autoriza la difusión sin fines comerciales por cualquier medio.
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SEGUNDA MUESTRA IBEROAMERICANA DE NARRACIÓN ORAL
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La narración oral ha cobrado una gran importancia en los últimos años en América Latina, como una manifestación capaz de alimentar tanto al teatro como a la literatura y de crear puentes de comunicación entre la tradición y la modernidad.
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En el Primer Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá, llevado a cabo en el año de 1988, en los Eventos Especiales tuvo lugar un Taller de Narración Oral Escénica dictado por el poeta y narrador oral cubano Francisco Garzón Céspedes.
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Sin duda, el taller dictado por Garzón fue el inicio y contribuyó en forma decisiva a incrementar el campo de la narración oral y a abrir un nuevo espacio para el trabajo de un cuentero urbano de nuevo tipo, creador de historias e intérprete de relatos de la tradición o de la literatura.
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El trabajo de Garzón ha continuado en diversos países como Cuba, Venezuela, México y España, desarrollando todo un importante movimiento internacional.
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La propuesta de Garzón se dirige, ante todo, a un narrador oral que se prepara en talleres y realiza un trabajo permanente en equipo, manteniendo una relación continua con el público. Es el caso del grupo Cuento con Todos, del Teatro Popular de Bogotá, y de otros grupos e individuos que han comenzado a trabajar en este campo en diversas ciudades del país. Son, de algún modo, actores e individuos que cuentan cuentos, pero no con el tono actuado de quien aprende un texto de memoria, sino con la espontaneidad y gracia de quien cuenta un cuento que le contaron para que el río del lenguaje siga su marcha hacia el mar de las historias.
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Otro caso lo constituyen los cuenteros populares, los improvisadores, decimeros y versificadores que surgen en carnavales y fiestas populares, o bien en pueblos y veredas, y que cuentan sus historias a la sombra de la ceiba de la plaza, o sobre un bulto de papas en la tienda donde se hacen las tertulias del pueblo. Estos contadores de historias recuerdan a los antiguos juglares, aedas y rapsodas trashumantes que contaban sus cuentos reales o imaginados, desde el comienzo mismo de la civilización.
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En el Segundo Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá tuvo lugar la Primera Muestra Iberoamericana de Narración Oral, recogiendo los frutos de las actividades anteriores, y en los últimos años se han llevado a cabo en Colombia dos Festivales Nacionales de Cuenteros, organizados por el Teatro Popular de Bogotá.
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En el segundo de estos festivales se contó con una importante participación nacional, con narradores escogidos en diversas muestras regionales que abarcaron los cuatro puntos cardinales del país.
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Una selección representativa de este movimiento se presenta en esta Segunda Muestra Iberoamericana, con invitados de Argentina, Costa Rica, Cuba, España, México, Uruguay y Venezuela.
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De nuevo puede decirse que la narración oral tiene la palabra.
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Texto de Carlos José Reyes, Director de la Bibioteca Nacional de Colombia, en el libro del Tercer Festival Iberoamericano de Teatro, Bogotá, Colombia, 1992. Es otro de los textos que testimonia como Francisco Garzón Céspedes en Colombia, como antes en Venezuela, y antes y después en diversos países, inició el movimiento contemporáneo de renovación del antiguo arte de contar oralmente y la fundación de un nuevo arte oral escénico, el que ha propuesto, fundamentado y construido: la narración oral escénica.
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martes, 6 de enero de 2009

MICROFICCIONES DE METAFICCIÓN: TRIBUS DE LA IMAGINACIÓN. CUENTOS PARA SER CONTADOS

FRANCISCO GARZÓN CÉSPEDES (Cuba/España)
Cuentos hiperbreves de metaficción.
De la Colección Tribus de la imaginación / Unos y otros
escritores de la tribu.
CIINOE. ciinoe@hotmail.com
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DECLIVE
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El único papel en la papelera. “¿Cómo va a vaciarla?” Mientras imagina que la vacía y siente el cansancio de tanto hacerlo, el escritor extrae aquella única hoja llena de tachaduras, la vuelve a estrujar y la dispone dentro de la papelera para que semeje otro papel, uno inédito.
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LEVITA, ASCIENDE, CUELGA
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La corbata, que ha ido cobrando forma por sí misma al reunir las palabras, cuando el escritor congela el torrente, cercenada, levita. Primero, en su sitio. Y, ya sin tocar el cuerpo, paralela al torso. Hasta que asciende. Y cuelga desde el cerebro.
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SI TAN SIQUIERA AQUEL PROPÓSITO
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La herradura cuelga de la mecedora. Se balancea como la suerte. Como la muerte. El escritor, hacia delante, hacia detrás, ha colgado cerca de su cabeza la herradura cual un talismán. Pierde energías. Y pierde los recuerdos no escritos. Querría herrarlos. Querría reconvocarlos. Querría conjurar su destierro. Si pudiera anclarlos. Colgar un ancla afuera, adentro. Si tan siquiera aquel propósito no se le olvidara.
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